印尼村民取出祖先干尸穿新衣巡游
8月下旬，印度尼西亚苏拉威西岛上，托拉雅部落开展了一项名为“Ma'nene”的独特葬礼仪式，该仪式因其奇异性质被网友戏称为现实版“赶尸”，在国外则有“僵尸cosplay”之说。在这场仪式中，部落成员会将已故亲人的木乃伊遗体从墓中取出，经过细致的清洁与装扮，遗体会穿上最新潮的服装，配以项链、墨镜等各式饰品，形象依据家人的喜好而定。随后，这些装扮一新的木乃伊会被带到村中巡游，成为一场盛大的庆典一部分，期间伴有杀牛宴请和拍照留念，最终遗体再被送回墓园安息。
“Ma'nene”仪式每三年举办一次，通常选在8月收获季之后，便于外出务工的族人归乡团聚共襄盛举。对于托拉雅人而言，这不仅是对逝者缅怀与尊崇的体现，也是文化信仰中死亡并非终结，而是通往来世旅程的一部分，因而悲伤并非仪式的主旋律，反倒是透着一丝不寻常的欢庆氛围。
仪式的核心环节，莫过于家族成员对遗体的个性化装扮，从时尚服饰到奇装异服，甚至是根据逝者生前未竟的愿望，如让祖父母“身着”婚纱礼服，无不体现了生者对亡者深沉的爱与记忆的延续。游行结束后，木乃伊会回到生前居住的家中，游客在取得同意后，还能与这些特殊的“参与者”合影留念。
至于为何要掘墓重葬，此习俗起初意在定期检查木乃伊保存状况及更换破损衣物，确保逝者安宁，反映托拉雅人相信与逝者灵魂相连的信念。整个准备过程，从佩戴面具的开棺到遗体的化学清洗与装扮，都充满了对细节的讲究。而间隔数年的大规模操办，除了文化传承外，也与经济因素有关——托拉雅部落的传统葬礼极其隆重且费用高昂，往往需宰杀大量牲畜宴请宾客，对家庭经济是一大考验。因此，若资金不足，家庭会先做简单安葬，待条件允许后再行正式仪式，这一等待可能长达数年。
